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綠營立委今（13）日舉行記者會指出，反情報、反滲透立法確有必要，但是保防法已經被外界汙名化，法務部應該思考更名為「反滲透法」，並在條文中增加監督制?的機制；且認為反滲透法未來也應該規範「假新聞」。

立委陳明文指出，根據調查局最近的統計，從97年到105年，總共偵破的共諜案有55件，顯示中共滲透到台灣，不管是部隊、企業、政府部門，人是相當多，應該要做所謂的保防工作，過去一直都沒有立法。此外，他也認為近年來媒體發達，假新聞也很多，越來越嚴重影響政府施政，不管是南海仲裁案、年金改革、一例一休、婚姻平權等，發現很多假新聞，也是未來反滲透法所要做的規範。

立委大動作提出「反滲透法」，且強調應規範新聞，不免讓人聯想到會影響新聞自由，也擔心是否白色恐怖再起。對此文化新聞系教授莊伯仲表示，從過去川普與希拉蕊選舉的例子來看，當時國內外充斥不少的假新聞，也多少影響到選情，因此不難理解為何應該管制假新聞的出現，而現在臉書與google也一直在檢討如何減少假新聞的出現，因此管制假新聞事件勢在必行的事情。

莊伯仲指出，但管制新聞與網路言論的效果其實很有限，因為網路無遠弗屆，即使在台灣無法發言，出國使用推特等社群一樣能暢所欲言；莊伯仲也說若真的想要管制作法，大抵可分為兩種，一種較消極的做法是，要求所有網站以「實名認證」為前提，要求當事人對言論負責；另一種積極的做法hotel住宿優惠訂房則是應該培養足夠的媒體素養，但如何建立媒體素養仍需要大眾集思廣益。

莊伯仲強調，連美國這種民主老國家，都無法真正控管所謂的假新聞或是假言論，因此台灣若想加以規範，效果恐怕還待評估，台灣需要做的應該是採用「更開放、更透明」的做法，像是如果政治人物能及時藉由社群平台與大眾澄清假消息，那麼將會降低假消息的存在。

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石晏菱是台灣泰雅族人，原先就職於一家台灣做兩岸貿易的公司，因此，她對大陸日漸熟悉。

根據青年公社報導，此後，她又投身文創業闖出一番天地，2016年獲得台灣彩繪火車首獎。

被三坊七巷迷住

『我坐了火車到了西部、到了都市、到了台北，走在路上的人都走得很急促，就像螞蟻出巢一樣，爭先恐後拼命向前。台東的路上有蘆葦草，人們走路好像和著歌曲的節奏，輕快的跨步，搖搖擺擺的好像在跳舞。』沒客人的時候，石晏菱會把店裡的台灣少數民族原創音樂調得大聲一點，輕快的跟著哼唱、跳舞。如今，她把自己的第二個家安在了福州三坊七巷的黃巷內。去年10月，石晏菱的原夢餐藝餐廳開張，這也是我省第一家台灣少數民族主題餐廳。她說，三坊七巷裡，人們的腳步也是慢悠悠，跟自己的家鄉很像。

石晏菱是台灣泰雅人，原先就職於一家台灣做兩岸貿易的公司，因此，她對大陸日漸熟悉。此後，她又投身文創業闖出一番天地，2016年獲得台灣彩繪火車首獎。

與福州的結緣，也始於文創。2013年，她任執行長的台灣文創公司愛魅客與福州林則徐紀念館合作設計茶葉罐外包裝。『我一進入三坊七巷，立刻就被這大片的明清古建築群迷住了。白牆烏瓦像水墨畫一樣。我當時就想，將來我一定要在這裡開一家店，抬頭可見飛簷，關門可觸純木雕窗扇，餓了走兩步就能吃到最道地的福州肉燕、魚丸等。』

在去年的海交會和第八屆海峽論壇上，石晏菱作為演講嘉賓受邀參加。她關於台灣少數民族藝術以及兩岸文創合作的演講吸引了福州三坊七巷唯美客文創園絕美負責人的注意，於是在其力邀下進駐三坊七巷。

工藝與圖騰

在原夢餐藝，石晏菱喜歡穿一件由台灣少數民族藝術家米路哈勇設計的T恤。上面印著米路哈勇的畫作《生生不息》：泰雅人習慣用竹編製成捕魚器具，水中的大魚游入竹簍中就被捕獲，小魚則可由細縫中游出，繼續繁配件衍，象徵著泰雅人的命脈生生不息之意。

石晏菱希望客人一進入餐廳就能感受到濃濃的台灣少數民族氣息。『你看，我們牆上掛了十來幅台灣少數民族畫家的畫作，反映的都是族人的生產生活以及他們對生命的態度。』她說。在每張餐桌上，都鋪有印著台灣少數民族圖騰圖案的桌布，比如達悟族雅美人的圖騰就是船眼紋，船眼紋刻繪在拼板舟的船首和船尾兩側，就像是船的眼睛，具有避邪、保佑平安和指引方向的神聖意義，對於以海為生的雅美人而言是非常重要的傳統圖案。

顧客在這裡不僅可以了解台灣少數民族文化及產品，還能親手體驗製作其手工藝品。前不久，石晏菱從島內請來了沈美露老師。沈美露是台北大學等多所台灣高校的特聘織布飾品DIY教學講師。石晏菱特地請她來教大家台灣少數民族古法編織杯墊、琉璃手鏈，竹編圖騰風車等。

石晏菱說，台灣少數民族各有各的獨門絕技，比如布農人的皮衣製作技巧、鄒人的揉皮技術、泰雅人與太魯閣人的多金屬簧口簧琴、魯凱人的陶壺及琉璃珠製作等，將來她都希望能夠引進介紹給大陸的朋友。

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